Ana girişten merdivenlerden Ihlara Vadisi’ne merdivenlerden iner inmez Melendiz Çayı kenarından Belisırma Köyü yönüne doğru yürürken küçük bir köprüden karşıya geçip dolambaçlı, kısa patika yolu takip ederek ağaçların arasından yukarıya doğru tırmanarak kiliseye ulaşılır.
9. yy.’a tarihlenen Yılanlı Kilise, Yunan haç planlı ve düzgün tavanlıdır. Kayalara oyularak iç içe geçen odalardan meydana gelen yapının geniş sahanlığı ve rahip odasının ilk bakışta epeyce tahrip olduğu göze çarpmaktadır. Kilisenin içi karanlık olsa da duvar ile tavanındaki resimleri ve öyküleri hala dikkat çekmektedir.
Tavanında haç şeklinde belirgin bir kabartma bulunan kilisenin duvar resimlerinden bazıları; tavanda- Bizans İmparatoru gibi giyinmiş İsa ve melekler, güneydoğu duvarında– Meryem’in ölüm sahnesi, diğer bir duvarda– günah ve sevapları tartan Kanatlı Mikail ile sağında vücutlarının çeşitli yerleri -kulak, ağız ve göğüsleri- yılanlar tarafından ısırılarak cezalandırılan üç kadın, batı duvarında– son akşam yemeği, dönemin kiliselerine maddi yardım yapan Konstantin, annesi Helena ile ermişler ve apsisinde– İsa, Meryem ile azizler- sayılabilir.
Ayrıca Ihlara Vadisi’nde gezilebilen diğer kiliseler; 11. yy. İkonoklast dönem resimleri , 9. ve 11. yy. tarihli nefi, tonozları, mezar odasıyla büyük bir tapınak olduğu varsayılan canlı renkli duvar resimleri- uzun bir İsa Döngüsü, iki melek ve altı piskoposla Meryem, Hz. Yusuf’un Rüyası, Mısır’a Kaçış, Vaftiz, Kudüs’e Giriş– arak dikkat çeken ve Meryem Ana’ya adanan Eğritaş Kilisesi, 9. yy.’a ait çökmüş ancak haç planlı olduğu görülebilen, 9.-11. yy. resimlerinin çoğu kaybolmuş, iki mezar odalı, tavandaki orijinal kırmızı popüler ve arkaik resimlerle –fırında üç Yahudi genci, vahiy, ziyaret su imtihanı, majlarda çobanların gelişi, Mısır’a kaçış, son akşam yemeği, Juda’nın ihaneti, mesihin tevkif, planetin hükmü, çarmıha germe esnasında rahipin bulunması, mesihin defnedilişi, göğe çekiliş, havarilerin vazifeleri – süslü Kokar Kilise, iki tapınaklı, katakomplu, yerde mezarları olan 10. ve 12. yy. arkaik resimlere-peygamberin kehaneti, Meryem, piskoposlar, müjde, ziyaret, çobanların tapınması, İsa’nın çocukluğu ve İncil’den alınan başka sahneler- sahip Pürenliseki Kilise ve Karanlıkkale Kilisesi ile Kuzey Ambar Kilisesi – Pre-İkonaklast resimli kiliselerdendir.
Vadi girişinin sonunda, iki katlı, haç planlı, manastır şeklinde yapılan 10. yy. sonuna ait azizlerin ve İncil’den alınan sahnelerin bulunduğu Sümbüllü Kilise, Karabacak Kilisesi 9. yy. arkaik resimlerle bezeli Alçak Kayaaltı Kilise -13. yy. Resimleriyle dikkat çeken Kırkdamaltı Kilise-13. yy. Resimleri olan Bahaeddin Samanlığı Kilisesi -10. yy. Resimlerle bezeli 976-1025 yıllarına tarihlenen Türk ve özellikle Selçuklu giyim tarzlarıyla uyumlu Direkli Kilise, Batkın Kilise– İkonoklast ve 11. yy. resimleriyle görülen Ala Kilise bulunmaktadır. Ala Kilisesi bitişiğindeki kemerli girişiyle dikkat çeken Bezirhane vardır. Bölge tarihinin ilk dönemlerinden beri yüksek ısısı ve az dumanı yüzünden ısınma ve aydınlatma için ideal olan bezir yağı, (ızgın) keten tohumunun ısıtılıp ezilmesiyle ortaya çıkartılır. Özellikle 12. ve 13. yy.’a ait bezirhaneleri bölgenin genelinde görmek mümkündür. Buradaki kayalara oyulmuş, tek nefli, dikdörtgen planlı bezirhanenin içinde ahşap yağ çıkarma malzemeleri ve havuz bulunmaktadır. Bezirhan (Bezirhane ) Kilisesi de denilebilen yapının tavan ve duvarlarında vaftiz, metamorfosis (başkalaşım), fırında üç İbrani genç, deesis (yakarış), aziz ve martirler (şehitler) görülmektedir.
Vadinin diğer önemli kilisesi Karagedik Kilisesi’nin önemli bir bölümü yıkılsa da kapalı Yunan Haç tipinde olduğu anlaşılmaktadır. Dört sütun üzerinde yükselen yapının üstü pandantifli bir kubbe ile örtülüdür. Kilisenin yan mekanlarının da tonoz örtülü olduğu görülmektedir.
Apsisin içten at nalı, dıştan ve yan apsislerinin içten ve dıştan yuvarlak olması yapının önemli ayrıntılarıdır.
Kesme taş ve tuğla malzemelerle oluşturulan yapının 10 ve 11. yy. duvar resimleri ile çeşitli renk ve sekiz kollu madolyan motifleriyle süslenmiştir. Ancak düşen kaya parçaları ile yapının yıkılan bölümlerinden dolayı mimari bölümlerin yanı sıra süslemelerin pek çoğu da görülmemektedir. Buna karşın kilisenin duvarlarında çok sayıda sahne –İsa’nın Tapınağa Takdimi, Mısır’dan Dönüş, Musa’nın Denenmesi; kuzey apsisteki Meryem ve Çocuk İsa; güney duvardaki İsa Golgota Yolunda, Prothesis’teki Zekeriya’ya Müjde, Vaftizci Yahya’ya İsim Verilmesi ve bazı azizler malesef kaybolanlar arasında iken Prothesis’te Zekeriya’nın Öldürülmesi, Elizabeth’in Takip Edilmesi, Salome’nin Vaftizci Yahya’nın Başını Yıkamas, Aziz Georgios’un Şehit Edilmesi- halen zor da olsa seçilebilmektedir.
Bölgenin önemli tarihi ve dini yapılarından olan Karagedik Kilisesi görülmesi gereken yapılardadır.